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gioia
La creatura è un marchingegno tarato per la gioia, in versione assoluta: «Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò» (Gen 1,27). Sfornata col fiuto per la gioia addosso, fu mestiere di Lucifero quello di taroccarne la fattezza: «Anzi, Dio sa che quando voi ne mangiaste, si aprirebbero i vostri cuori e diventereste come Dio» (3,6). La promessa di gioia è diventata nube di paura: "E se Dio ci stesse per fregare perchè geloso di noi due?" Satana, bandito numero uno dell'armata terrorista, esultò: da quel giorno la gioia si vide costretta a viaggiare a zig-zag in mezzo alle trappole della paura. Del sospetto, che è la paura più gigante, costruita su polvere di nulla. Da allora, finora, sempre alla stesa ora: Uno contro l'altro, eterna partita di ping-pong tra promessa e minaccia. Tra "E' risorto, non è più qui!" e "E' tutta una favola, come fate a crederci?" All'inizio della creazione, come della ricreazione: della Pasqua, che è sberleffo della Vita sulle guance della Morte. Cristo, nel frattempo risorto, «passava attraverso il fragore dei combattimento con la calma di chi passeggia per le strade di un villaggio tranquillo» (P. D'Ors). Il farabutto sbraita, Lui appare in punta di piedi, sottovoce, a bassa-voce. Sa parlare solo chi sa fare silenzio.
Il mondo, il mondo dei suoi, non lo riconobbe affatto. Alla morte ci credettero assai: gambe all'aria, tremore nei polsi, mestizia nel cuore. "Era d'aspettarselo!" mormorò qualcuno imboccando veloce la discesa dal Calvario. Nati per tentare l'assalto al mondo, si arresero giusto quando iniziò la partita. Venerdì santo: "E' stato bello, pazienza. Torniamo a pescare. Fine-corsa". Quando Lui in persona rincasò per tentare di riaccendere quelle facce tutte smunte, trovò cuori-di-talpa rattrappiti: «Sconvolti e pieni di paura, credevano di vedere un fantasma». Al Dio-morto ci credettero al volo, al Risorto Gli fecero capire che non era il tempo di scherzare oltre. Quant'è buffo l'uomo: gli dai una notizia pessima, ci crede all'istante. Gli rechi un annuncio di novità non ci crede per nulla: "Impossibile che mi succeda questo". Quelli più arditi, accettano con riserva: "Ho paura che duri poco questa gioia". Il Vangelo, roba di cruda verità, ha firmato una diagnosi d'impareggiabile rigore: «Poichè per la gioia non credevano ancora». E' roba da non crederci il non-credere per troppa gioia! Vivere non deve essere faticoso, è vivere male che è molto faticoso: non concedersi il lusso d'accettare che la gioia prenda-casa sotto casa: «Sono proprio io! Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa come io ho». Ciò che fecero, all'indomani della Pasqua, fu di ricambiare la promessa mantenuta con moneta falsa: «Lo consideravano un estraneo: come si può essere cristiani senza qualcuno che ci consideri estranei e foresti» (P. D'Ors). Risorto, il Cristo si fece ancora apripista: accettò d'essere confuso con un fantasma. Poi mostrò che un fantasma non ama come ama Lui.
Loro l'hanno abbandonato: nell'attimo del bisogno, l'hanno lasciato morire da solo, come un cane. L'Abbandonato, con le cicatrici ancora aperte, all'indomani della risurrezione, tornò da coloro che erano stati solo capaci di abbandonarlo. Li trovò come li aveva lasciati: sospettosi, arrendevoli, titubanti della gioia. Li ri-scelse come suoi testimoni: «Di questo voi siete testimoni» (cfr Lc 24,35-48). Ancora con loro, i soliti, a far dipendere il destino della sua risurrezione dalla fragile fede di chi fu capace solo di lasciarlo andare. Consola, eccome, un Cristo così. Scambiato per fantasma – «Gli uomini non hanno più tempo per conoscere nulla – bisbigliò la volpe al piccolo principe di Saint-Exupéry - Comprano dai mercanti le cose fatte. Ma siccome non esistono mercanti di amici, gli uomini non hanno più amici» - di loro ricorda i momenti di luce, scorda le ombre: rasserena credere che Dio, come un innamorato, conservi tutti i nostri gesti d'amore. I suoi amici, invece, abitano sempre il rischio di perdersi l'appuntamento con la gioia.
Lui, da parte sua, continua ad imbarazzarli con la cordialità. Dio-instancabile.

(da Il Sussidiario, 14 aprile 2018)

In quel tempo, [i due discepoli che erano ritornati da Èmmaus] narravano [agli Undici e a quelli che erano con loro] ciò che era accaduto lungo la via e come avevano riconosciuto [Gesù] nello spezzare il pane.
Mentre essi parlavano di queste cose, Gesù in persona stette in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». Sconvolti e pieni di paura, credevano di vedere un fantasma. Ma egli disse loro: «Perché siete turbati, e perché sorgono dubbi nel vostro cuore? Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io! Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa, come vedete che io ho». Dicendo questo, mostrò loro le mani e i piedi. Ma poiché per la gioia non credevano ancora ed erano pieni di stupore, disse: «Avete qui qualche cosa da mangiare?». Gli offrirono una porzione di pesce arrostito; egli lo prese e lo mangiò davanti a loro.
Poi disse: «Sono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi». Allora aprì loro la mente per comprendere le Scritture e disse loro: «Così sta scritto: il Cristo patirà e risorgerà dai morti il terzo giorno, e nel suo nome saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. Di questo voi siete testimoni» (Luca 24,35-48).


foto tratta da https://vertigoman.files.wordpress.com

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don Marco Pozza
L'autore: don Marco Pozza

Marco Pozza (1979), parroco della parrocchia del carcere Due Palazzi di Padova, è uno «straccio di prete al quale Dio s'intestardisce ad accreditare simpatia, usando misericordia», come ama dire di se stesso.
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